Description voyage

 



« Tu nous as faits pour toi, Seigneur, et notre cœur est sans repos tant qu’il ne demeure en toi. »
Saint Augustin, Confessions

Cette phrase est née sous la plume d’un homme profondément enraciné dans l’Afrique du Nord. Aux premiers siècles de notre ère, cette région fut en effet l’un des grands foyers du christianisme occidental : une terre de martyrs, d’évêques, de débats théologiques et de communautés nombreuses, bien avant que l’Europe ne devienne le principal centre de la chrétienté.

Pour Sophie Magerand, ce voyage a une résonance particulière puisqu’elle a vécu en Tunisie et connaît le pays autrement que par ses seuls monuments. Au cours de votre voyage, elle lira les sites à la lumière de leur histoire, tout en montrant ce qu’ils permettent encore de comprendre de la Tunisie d’aujourd’hui, de ses paysages, de ses héritages et de son identité méditerranéenne.

Car que savons-nous réellement de la Tunisie chrétienne ? Qui se souvient que Carthage fut l’un des grands centres intellectuels du christianisme latin ? Comment cette Afrique romaine a-t-elle pu donner à l’Église des figures comme Tertullien, saint Cyprien, Perpétue et Félicité, et appartenir au même monde chrétien que celui de saint Augustin ? À Carthage, les vestiges des basiliques, la colline de Byrsa et les grands monuments de la cité permettent de retrouver cette Afrique romaine où se sont développées certaines des premières grandes communautés chrétiennes d’Occident. Plus à l’intérieur du pays, Dougga et Bulla Regia montrent que cette foi ne se limitait pas aux grandes métropoles : basiliques, baptistères, mosaïques et inscriptions témoignent de communautés profondément implantées dans les villes comme dans les campagnes. El Jem, Sousse, le Bardo et les autres étapes du parcours permettront également de découvrir la richesse d’une province parmi les plus prospères du monde romain : amphithéâtres, demeures, mosaïques et cités médiévales racontent les différentes civilisations qui se sont succédé sur ce territoire sans jamais totalement effacer les précédentes.

Guidé par Sophie Magerand, ce voyage permettra ainsi de mieux comprendre les multiples visages de la Tunisie, depuis l’Afrique romaine et chrétienne jusqu’au pays d’aujourd’hui, en faisant dialoguer les sites, l’histoire et l’expérience personnelle qu’elle a de cette terre.

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  • lundi-vendredi / 14h00-18h00

Description - Itinéraire - Budget - Conditions - Infos pays

Lundi 1er février 2027 : Paris / Tunis

Assistance aux formalités d’enregistrement.

Vol Paris / Tunis.

Découverte de la médina de Tunis. Elle est l’une des médinas les plus vastes du monde arabe. Elle déploie un tissu urbain dont les racines plongent dans l’Antiquité tardive. Sous les coupoles des souks et derrière les portes sculptées, on devine encore la structure d’une ville qui fut romaine, puis chrétienne, avant de devenir capitale hafside. Les ruelles étroites, les patios ombragés et les fondouks témoignent d’une continuité urbaine où chaque époque a laissé son empreinte.

Visite de la cathédrale Saint-Vincent-de-Paul. Édifiée au XIXe siècle, la cathédrale s’inscrit dans la longue histoire du christianisme tunisien. Sa façade néo-romane dialogue avec les vestiges antiques de Carthage, rappelant que cette terre fut l’un des berceaux du christianisme latin.

Rencontre avec l’évêque de Tunis (sous réserve).

Dîner et nuit en hébergement à Tunis.

Mardi 2 février 2027 : Tunis / Carthage / Tunis

Petit-déjeuner à votre hébergement.

Transfert vers Carthage (10 km – 20 min).

Découverte de la colline de Byrsa. Byrsa est le cœur symbolique de Carthage. Sur cette hauteur où s’élevait autrefois l’acropole punique, les Romains ont construit un quartier résidentiel dont les mosaïques et les maisons témoignent de la prospérité de la cité. C’est dans cette ville que saint Augustin étudia, que Tertullien inventa le vocabulaire théologique latin, et que Cyprien organisa l’Église africaine. Découverte des ports puniques. Ces bassins circulaires et rectangulaires, vestiges de la Carthage maritime, rappellent la vocation méditerranéenne de la cité. C’est par ces ports que transitaient les idées, les textes et les influences qui nourrirent le christianisme nord-africain. Carthage fut un carrefour où se rencontrèrent Orient et Occident, Rome et Alexandrie, philosophie grecque et traditions sémitiques.

Déjeuner au restaurant local.

Découverte du quartier romain et des citernes de la Malga. Ce quartier révèle la vie quotidienne d’une métropole impériale : thermes, rues pavées, maisons aristocratiques. Les citernes de la Malga, gigantesques réservoirs d’eau, témoignent de l’ingénierie romaine et de la puissance d’une ville qui rivalisait avec Rome et Alexandrie. C’est dans ce cadre urbain que les premières communautés chrétiennes se sont structurées, souvent dans la clandestinité. Découverte des thermes d’Antonin, qui comptent parmi les plus vastes de l’Empire. Ils illustrent la grandeur de Carthage au II? siècle. Leur proximité avec les premières basiliques chrétiennes montre comment les chrétiens vivaient au cœur de la société romaine, participant à sa culture tout en affirmant leur foi.

Fin de journée à Sidi Bou Saïd. Ce village blanc et bleu, perché au-dessus de la mer Méditerranée, offre un magnifique panorama.

Dîner et nuit en hébergement à Tunis.

Mercredi 3 février 2027 : Tunis / Dougga / Bulla Regia / Tunis

Petit-déjeuner à votre hébergement.

Transfert vers Dougga (110 km – 1h45).

Visite de Dougga. Classée au patrimoine mondial de l’UNESCO, Dougga est l’une des cités antiques les mieux conservées d’Afrique du Nord et permet de saisir avec une rare précision ce que pouvait être la vie dans une ville de l’Afrique romaine. Construite sur les pentes d’une colline dominant les plaines du nord tunisien, elle conserve un ensemble exceptionnel de monuments publics, religieux et privés.

Découverte du théâtre, remarquablement préservé, du capitole consacré à Jupiter, Junon et Minerve, du forum, des temples et des thermes. Ces édifices témoignent de la prospérité d’une cité profondément intégrée au monde romain, mais aussi de la permanence de traditions locales plus anciennes.

Dougga constitue également une étape importante pour comprendre la diffusion du christianisme en Afrique du Nord. À partir des IIIe et IVe siècles, les communautés chrétiennes se développent bien au-delà de Carthage et des grandes villes côtières. Une basilique chrétienne fut ainsi aménagée dans la cité, tandis qu’un baptistère témoigne de l’organisation d’une communauté locale structurée autour de la liturgie et du baptême. Ces vestiges permettent d’évoquer la présence d’évêques dans les villes secondaires et les campagnes, ainsi que l’enracinement particulièrement profond du christianisme dans l’Afrique romaine tardive.

Transfert vers Bulla Regia (60 km – 1h).

Déjeuner au restaurant local.

Visite de Bulla Regia. Ancienne cité numide devenue romaine, Bulla Regia est surtout célèbre pour une architecture domestique tout à fait singulière. Pour se protéger des fortes chaleurs estivales, les habitants aménagèrent une partie de leurs demeures sous terre. Ces véritables appartements souterrains, organisés autour de cours et décorés de mosaïques raffinées, constituent un témoignage exceptionnel de l’adaptation de l’architecture romaine au climat nord-africain.

Découverte de plusieurs de ces maisons, parmi lesquelles de riches demeures aristocratiques ornées de mosaïques mythologiques et de décors géométriques. Les thermes, le théâtre et les espaces publics complètent la visite et permettent de comprendre l’importance de la ville à l’époque romaine.

Bulla Regia conserve également des traces importantes de la période chrétienne. La présence d’une basilique, de mosaïques funéraires et d’inscriptions chrétiennes montre que la ville participa pleinement à l’essor du christianisme en Afrique du Nord. Ces vestiges permettent de rappeler que cette région fut, durant l’Antiquité tardive, l’un des grands foyers intellectuels et spirituels du christianisme occidental.

Retour vers Tunis (90 km – 1h30).

Dîner et nuit en hébergement à Tunis.

Jeudi 4 février 2027 : Tunis / Bardo / Hammamet / Sousse

Petit-déjeuner à votre hébergement.

Transfert vers le musée du Bardo (8 km – 20 min).

Visite du musée du Bardo. Installé dans l’ancien palais beylical, le musée national du Bardo abrite l’une des plus importantes collections de mosaïques romaines au monde. Ses salles permettent de parcourir plusieurs siècles d’histoire de l’Afrique du Nord, depuis les périodes puniques et romaines jusqu’à l’Antiquité tardive.

Une attention particulière pourra être portée aux œuvres chrétiennes : mosaïques funéraires, inscriptions, symboles chrétiens et décors provenant d’anciennes basiliques africaines. Ces pièces témoignent de la place majeure occupée par l’Afrique du Nord dans le christianisme des premiers siècles, à une époque où Carthage et les grandes villes de la région comptaient parmi les principaux centres intellectuels et religieux du monde chrétien latin.

La visite permet également d’évoquer les grandes figures de l’Église d’Afrique, les évêques qui structuraient les communautés locales et le développement progressif d’un art chrétien propre à la région.

Transfert vers Hammamet (65 km – 1h).

Déjeuner au restaurant local.

Visite d’Hammamet, ancienne petite cité côtière devenue l’une des villes les plus connues du littoral tunisien. Découverte de la médina, entourée de remparts dominant la mer, avec ses ruelles étroites, ses maisons blanchies à la chaux et ses portes colorées. La promenade permet d’évoquer l’histoire de la ville, successivement marquée par les périodes romaine, arabe puis ottomane, ainsi que son rôle ancien dans les échanges méditerranéens.

Temps de découverte des remparts et des abords de la kasbah, offrant de beaux points de vue sur la baie et sur la vieille ville.

Rencontre avec la communauté chrétienne locale. Ce temps d’échange permettra de découvrir la réalité actuelle de la présence chrétienne en Tunisie, aujourd’hui très minoritaire, mais toujours vivante. La rencontre pourra être l’occasion d’évoquer le quotidien des communautés catholiques, leurs liens avec la société tunisienne, leur mission pastorale ainsi que les défis propres à une Église présente dans un pays à très large majorité musulmane.

Transfert vers Sousse (70 km – 1h).

Dîner et nuit en hébergement à Sousse.

Vendredi 5 février 2027 : Sousse / El Jem / Sousse

Petit-déjeuner à votre hébergement.

Transfert vers El Jem (70 km – 1h).

Visite d’El Jem. L’amphithéâtre d’El Jem, l’un des plus grands du monde romain, permet d’évoquer la vie des élites africaines et le contexte des martyrs. La visite sera aussi l’occasion d’évoquer le contexte des persécutions chrétiennes en Afrique romaine. Aux IIe et IIIe siècles, alors que le christianisme se développe rapidement dans les grandes villes de la province, plusieurs communautés sont confrontées à la répression des autorités impériales. Le refus de certains chrétiens de sacrifier aux dieux de Rome ou au culte impérial les expose à l’arrestation et parfois à la condamnation à mort. L’Afrique du Nord a ainsi donné à l’Église plusieurs de ses premiers martyrs, parmi lesquels les martyrs de Scillium en 180, puis Perpétue et Félicité, mises à mort à Carthage en 203. Si l’amphithéâtre d’El Jem n’est pas identifié comme le lieu de leur supplice, il permet de saisir concrètement l’univers des arènes dans lequel certains de ces martyrs furent condamnés. Le quartier des maisons romaines et le musée révèlent des mosaïques chrétiennes, des scènes bibliques et des témoignages de la vie domestique dans une cité florissante.

Déjeuner au restaurant local.

Retour vers Sousse (70 km – 1h).

Visite du musée archéologique de Sousse. Installé dans la kasbah, ce musée abrite une collection exceptionnelle de mosaïques, dont plusieurs pièces chrétiennes majeures. Découverte de la médina de Sousse. Classée au patrimoine mondial de l’UNESCO, la médina de Sousse est un remarquable exemple d’urbanisme médiéval. Ses ruelles, ses remparts et ses souks permettent d’évoquer la continuité d’une ville qui fut romaine, chrétienne, puis arabe.

Dîner et nuit en hébergement à Sousse.

Samedi 6 février 2027 : Sousse / Kairouan / Tunis / Paris

Petit-déjeuner à votre hébergement.

Transfert vers Kairouan (60 km – 1h).

Visite de Kairouan. Fondée au VIIe siècle, cette ville s’est développée dans une région profondément marquée par le christianisme antique. La visite de la Grande Mosquée, du bassin des Aghlabides et de la médina permet d’évoquer la transformation progressive de la région, tout en rappelant que les premières communautés chrétiennes y furent nombreuses et influentes.

Déjeuner au restaurant local.

Transfert vers l’aéroport de Tunis (160 km – 2h).

Vol retour vers Paris.

Description

De Tunis à Sousse, en passant par Carthage, Dougga, Bulla Regia, El Jem et Kairouan, ce voyage vous invite à découvrir l’héritage exceptionnel de la Tunisie antique. Vous explorerez les plus grands sites archéologiques d’Afrique romaine, les berceaux du christianisme latin, les cités où vécurent Tertullien, saint Cyprien et saint Augustin, ainsi que les médinas historiques de Tunis, Sousse et Kairouan. Entre vestiges romains, mosaïques remarquables, rencontres avec les communautés chrétiennes locales et paysages méditerranéens, cet itinéraire offre une immersion unique dans l’histoire, la foi et les grandes civilisations qui ont façonné l’Afrique du Nord. 

Les points forts

  • Accompagnement de Sophie Magerand
  • Carthage, berceau du christianisme
  • Dougga et Bulla Regia (UNESCO)
  • Amphithéâtre d'El Jem
  • Musée du Bardo et ses mosaïques
  • Médinas de Tunis, Sousse et Kairouan


Ce prix comprend

- Vol A/R Paris / Tunis sur compagnie régulière
- Assistance au départ à l’aéroport de Paris
- Taxes aéroport
- 6 nuits en hôtel *** ou **** en base chambre double
- Autocar climatisé selon le programme
- Frais de parking et du chauffeur
- Pension complète du dîner du jour 1 au déjeuner du jour 6 
- Visites et entrées des sites mentionnés dans le programme
- 1 guide francophone tout au long du voyage
- L'accompagnement de Sophie Magerand
- Assistance téléphonique Ictus Voyages 24/7

Ce prix ne comprend pas

- Boissons & achats personnels
- Pourboires au guide et au chauffeur (Prévoir 80 € par participant)
- Le déjeuner du jour 1 et le dîner du jour 6
- Frais de visa
- Les assurances et l’assistance rapatriement
- Le supplément chambre individuelle
- Tout ce qui n’est pas indiqué dans la rubrique « ce prix comprend »

Chambre individuelle

Supplément chambre individuelle : 495 euros / personne

Imprévus

Ictus Voyages décline toute responsabilité en ce qui concerne :
- Les grèves ;
- Tous les frais occasionnés par ces nuisances (taxi, hôtel, repas, communications, modification des tarifs de transport, repas non pris, visites non réalisées, etc.) ;
- Les repas non prévus le jour du voyage aller ou retour ;
- Les conséquences de décisions sanitaires
- Les guides locaux que nous serions obligés de changer avant le voyage et/ou en cours de voyage.
- Les cas de force majeure (conflits, guerres, intempéries, volcan, chute de neige, épidémies, tremblement de terre...) ;
- L’impossibilité de Sophie Magerand de participer au voyage ne peut constituer un motif d’annulation. Ictus Voyages fera le maximum pour trouver un accompagnateur de qualité équivalente.
- En tant que membre des Entreprises du Voyage, nous bénéficions des services auprès du médiateur du Tourisme (www.mtv.travl). En cas de litige, vous avez accès à leurs services.

Vol

Vol A/R Paris / Tunis sur compagnie régulière

Nuit

6 nuits en hôtel *** ou **** en base chambre double

Formalités

Les ressortissants français doivent être munis d'un passeport individuel en cours de validité, valable au moins trois mois à compter de la date d'entrée sur le territoire tunisien. Depuis le 1er janvier 2025, la carte nationale d'identité ne permet plus l'entrée en Tunisie. Pour un séjour touristique d'une durée inférieure ou égale à 90 jours, aucun visa n'est requis. Les voyageurs d'une autre nationalité sont invités à se renseigner auprès des autorités consulaires tunisiennes compétentes afin de connaître les formalités qui leur sont applicables. Les mineurs doivent être munis de leur propre passeport et satisfaire aux formalités de sortie du territoire en vigueur. Les formalités administratives étant susceptibles d'évoluer, il appartient à chaque participant de s'assurer, avant son départ, qu'il est en possession des documents exigés par les autorités.

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